Daha iyi bir hayat istiyorsanız… BUNU OKUYUN.
Yapay zekâ çevirisi · İngilizce aslı
İnandığınız şey, ister yalan ister doğru olsun, yaşadıklarınızda gerçekmiş gibi karşınıza çıkabilir.
Ve bu gerçekten korkutucu.
Nedenini açıklayayım.
Kendimizi inandıklarımızla sınırlandırıyoruz.
Bazen de yaşayamayacağımıza çoktan karar verdiğimiz hayatı daha deneyimlemeden, kendi inançlarımıza yeniliyoruz.
Neler yapabileceğimize karar veriyoruz. Nasıl biri olduğumuza karar veriyoruz. İnsanların hakkımızda ne düşündüğüne karar veriyoruz. Sonra da hayat boyunca her şeyi bu inançların içinden deneyimliyoruz.
Hatta daha ileri gideceğim. Şahsen, TÜM davranışlarımızın kendimiz hakkında inandıklarımızla başladığına inanıyorum.
İşte bu yüzden inandıklarımızı sorgulamamız SON DERECE ÖNEMLİ.
Bununla ilgili en sevdiğim örneklerden biri, yüzdeki yara izleri üzerine yapılmış bir araştırma.
Araştırmacılar kadın katılımcıların yüzlerine gerçekçi, sahte bir yara izi yaptılar. Her katılımcıya, başka biriyle konuşmaya girmeden önce aynada bu izi gösterdiler.
Konuşmadan hemen önce araştırmacı, yara izinin nemlendirilmesi gerektiğini söyledi. Fakat sözde nemlendirirken izi gizlice sildi.
Böylece katılımcılar yüzlerinde yara izi olduğuna inanarak konuşmaya girdiler.
Sonrasında, yüzünde iz olduğunu düşünen katılımcılar, karşılarındaki kişinin davranışlarının bazı yönlerini, özellikle de onlara bakışlarını, bu ize verilen tepkiler olarak yorumladılar.
Ama işin inanılmaz tarafı şu: ORTADA YARA İZİ YOKTU.
İnandıkları şey ortadan kaldırılmış olsa bile, inançları yaşadıkları deneyimi şekillendirmeye devam ediyordu.
İnancın beni korkutan tarafı da bu.
İnanç, doğruyla yalanı kendiliğinden ayırt etmez. Bir yalanın doğru olduğuna gerçekten inanırsak, hayatı O YALAN GERÇEKMİŞ GİBİ deneyimlemeye başlayabiliriz.
Çünkü olanları inandıklarımızın içinden yorumlarız.
Yalan, nasıl davrandığımızı, neleri fark ettiğimizi ve başımıza gelenlere hangi anlamı verdiğimizi etkiler.
Sonra da bunu yaşadığımız için, daha da çok ikna oluruz.
Artık, “Bu, inandığım bir şey,” diye düşünmeyiz.
“Bu, BİLDİĞİM bir şey. Bunu yaşadım,” diye düşünürüz.
HER GÜN KAÇ YALANI GERÇEKMİŞ GİBİ YAŞIYORUZ?
Kaçımız kendimiz hakkındaki yalanlara tüm kalbimizle, tamamen inanıyoruz?
Kimliğimizle ilgili yalanlar. Görünüşümüzle ilgili yalanlar. Başkalarının bizi nasıl gördüğüyle ilgili yalanlar.
Bize o kadar açıkça doğru gelen şeyler ki onları sorgulamak aklımızdan bile geçmemiş.
İnanılmaz derecede çekici birini düşünün. Baktığınızda, “Nesnel olarak, tartışmasız çekici biri. Gözü olan herkes bunu görür,” dediğiniz türden birini. Etrafındaki herkes de aynı fikirde.
Ama o kişi gerçekten çirkin olduğuna inanıyor.
Aynaya baktığında ne görüyor?
Çirkin birini.
Etrafındaki herkes çekici birini görebiliyor. Ama kendisine baktığında bambaşka birini görüyor.
Başkalarının gördüğü çekici kişiyi görmüyor. Çirkin birini görüyor.
NEDEN?
Çünkü kendisi hakkında inandığı yalan, ONUN İÇİN gerçeğe dönüşmüş.
Ona yüz kez çekici olduğunu söyleyebilirsiniz. Ama çirkin olduğuna ikna olmuşsa her iltifatı bir kenara itebilir.
“Sadece nazik olmaya çalışıyorlar.”
“Aslında öyle düşünmüyorlar.”
O inancı sarsabilecek bir şey bile, onu koruyacak şekilde yorumlanıyor.
Ne demek istediğimi görüyor musunuz?
Çekici olabilirsiniz ve yine de kendinizi çirkin olarak deneyimleyebilirsiniz. Çünkü kendiniz hakkında İNANDIĞINIZ şey bu.
Şimdi sosyal ortamları düşünün.
Kaç kişi sıkıcı olduğuna inanıyor? Sevilmeyen biri olduğuna? Tuhaf davrandığına, kimseyle anlaşamadığına ve arkadaş edinmekte zorlandığına?
Size iki kişi üzerinden anlatayım.
Aynı kişiyle aynı konuşmaya giriyorlar.
İlki, “Ben sıkıcıyım. Komik değilim. Karizmatik değilim. Söyleyecek ilginç hiçbir şeyim yok. Kimse beni sevmiyor,” diye düşünüyor.
İkincisi, “Ben sevilen biriyim. İlgi çekiciyim. Bu konuşmaya katabileceğim değerli bir şey var,” diye düşünüyor.
Hangisinin iyi bir sosyal etkileşim yaşaması daha olası?
Şimdi, ardından gelen deneyim sayesinde her iki inancın da nasıl gerçekmiş gibi hissedilmeye başladığına bakın.
İlk kişi kendini tutuyor. Anlatabileceği bir hikâyesi var ama kimsenin ilgilenmeyeceğine karar veriyor. Bir fikri var ama kendine saklıyor. Aklına komik bir şey geliyor ama söylemeye değecek kadar komik olmadığına karar veriyor.
Karşısındaki kişinin ilgisini çekebilecek şeyler hiç paylaşılmıyor. Çünkü zaten söylemeye değer hiçbir şeyi olmadığına inanıyor.
Ve kendini tutarken, her şeyi sevilmeyen biri olduğunun kanıtı olarak yorumluyor.
Karşısındaki kişi bir ses duyduğu için bir saniyeliğine başka tarafa bakıyor.
Ama onun zihninde bu, “Sıkıldı. Benimle konuşmak istemiyor,” oluyor.
Kısa bir sessizlik oluyor.
“Bu, sıkıcı olduğumu kanıtlıyor. Bu boşluğu doldurmalıyım. Söyleyecek güzel bir şeyim yok.”
Diğer kişi duraksamayı fark etmemiş bile olabilir. Ama o, bunu çoktan kendi aleyhine bir kanıta çevirmiş.
Bir gülümsemeyi bile sırf nezaketen yapıldığı gerekçesiyle yok sayabiliyor.
Böylece konuşmadan kendini tuhaf, kopuk ve sevilmediğine ikna olmuş hissederek ayrılıyor.
“Gördün mü? Söylemiştim. Sohbet etmekte berbatım.”
Şimdi ikinci kişiyi düşünün.
Katacak bir şeyi olduğuna inanıyor, bu yüzden katılıyor. Hikâyesini paylaşıyor. Sorusunu soruyor. Karşısındaki kişinin onu gerçekten tanımasına izin veriyor.
Sürekli kendisine, “Onu sıkıyor muyum? Beni seviyor mu? Ne söylemem gerekiyor?” diye sormak yerine karşısındakinin söylediklerini dinliyor.
Biri bir saniyeliğine başka tarafa bakarsa bunu hemen reddedilmek olarak yorumlamıyor. Bir duraksama olursa, bu sadece bir duraksama olabiliyor.
Sürekli kendisinde bir sorun olduğuna dair kanıt aramak yerine, gerçekten konuşmanın içinde oluyor.
Bu açıklık, bağ kurulmasına bir fırsat veriyor. Bağ kurulduğunda da, “Keyif aldım. İnsanlar benimle konuşmayı seviyor,” diye düşünerek ayrılıyor.
İkisi de inancının doğrulandığını hissederek ayrılabilir.
İlk kişi sevilmeyen biri olduğuna inanıyor, kendini tutuyor ve masum şeyleri reddedilme olarak yorumluyor. Sonra da konuşmayı sevilmeyen biri olduğunun kanıtı olarak yaşıyor.
İkinci kişi sevilen biri olduğuna inanıyor, kendine katkıda bulunma izni veriyor ve konuşmayı insanların onunla konuşmaktan keyif aldığının kanıtı olarak yaşıyor.
İnançları, ne kattıklarını, neyi fark ettiklerini ve etkileşime hangi anlamı verdiklerini etkilemiş oluyor.
Ve artık ikisinin de kanıt olarak gösterebileceği bir deneyimi var.
Anlamanızı istediğim nokta bu.
Bir inanç, kendisini doğru hissettiren deneyimin oluşmasına katkıda bulunabilir.
Ve bu, kendimiz hakkında inandıklarımızla sınırlı değil.
Birinin size, tanışmak üzere olduğunuz kişinin benmerkezci, narsist, kibirli ve kötü biri olduğunu söylediğini düşünün.
Sonunda onunla tanıştığınızda buna çoktan inanıyorsunuz.
Konuşma sırasında yaşadığınız zor bir şeyden bahsediyorsunuz. O da, “Geçen yıl ben de benzer bir şey yaşadım,” diyor.
Hemen, “İşte. Her şeyi kendine bağlıyor,” diye düşünüyorsunuz.
Ama belki de, “Anlıyorum. Ben de yaşadım. Yalnız değilsin,” demeye çalışıyordu.
Bir bağ kurma çabası, bencilliğin kanıtına dönüşüyor. Çünkü söylediğini, onun hakkında zaten inandığınız şeyin içinden yorumluyorsunuz.
Sonra da, “Tam beni uyardıkları gibi biri. Bunu kendim yaşadım,” diye düşünerek ayrılıyorsunuz.
Ama gerçekten onun kim olduğunu mu deneyimlediniz, yoksa kim olduğunu size söylenenlere göre mi yorumladınız?
Şimdi sadece “Tamam” yazan bir mesajı düşünün.
O kişinin size kızgın olduğuna zaten inanıyorsanız, o tek kelimeye kızgınlık yükleyebilirsiniz. Hiç dile getirmediği soğuk bir ses tonu duyarsınız.
Aranızın iyi olduğuna inanıyorsanız, aynı mesaj tamamen sıradan görünebilir.
Belki de sadece meşguldür. Ama siz reddedilmiş hissedersiniz ve sonra o his daha fazla kanıta dönüşür.
“Kızgın olduğunu biliyordum. Hissedebiliyordum.”
His gerçektir. Ama bu, açıklamanızı doğru yapmaz.
Bir şeye inandınız. Olanları bu inanç üzerinden yorumladınız. Sonra yorumunuzu, inancınızın doğru olduğunun kanıtı olarak kullandınız.
Bir yalan böyle kendini güçlendirmeye devam edebilir. Siz de ona kanıt sağlayanın bizzat kendiniz olduğunu hiç fark etmeyebilirsiniz.
Bu, fiziksel acıyı nasıl deneyimlediğimize kadar uzanabilir.
2011’de yapılan bir deneyde, araştırmacılar kontrollü ısıyla acı oluştururken sağlıklı gönüllülere güçlü bir ağrı kesici verildi. Araştırmacılar gönüllülerin beklentilerini değiştirirken ilacın konsantrasyonu sabit tutuldu.
Olumlu beklentiler, ilacı ağrı azalması beklemeden almaya kıyasla ağrı kesici etkiyi iki katına çıkardı. Gönüllülerin daha kötü acı beklemeleri sağlandığında ise, bu deney koşullarında ağrı kesici etki ortadan kalktı.
Araştırmacılar ayrıca beyinde acıyla ilişkili etkinlik değişiklikleri de kaydettiler.
Bir düşünün.
Aynı ilacı alırken gerçekten hissettikleri acı, ne beklediklerinden etkilendi.
Beyin NE KADAR GÜÇLÜ? İnançlarımız NE KADAR GÜÇLÜ ve ETKİLİ?
Öyleyse YILLARDIR taşıdığınız bir inancın, kendinizi ve hayatınızı nasıl deneyimlediğiniz üzerinde ne kadar etkisi olabileceğini düşünün.
Bir örnek daha vereyim.
Biri tembel olduğuna inanıyor. Aptal olduğuna, hayatta hiçbir şey başaramayacağına ve dünyaya sunabileceği hiçbir değeri olmadığına inanıyor.
İkincisi çalışkan olduğuna inanıyor. Zeki olduğuna ve dünyaya sunabileceği değerli bir şeyi olduğuna inanıyor.
Sizce hangisinin başarılı olması daha olası?
Tembel olduğunuza inandığınızda ne olduğunu düşünün.
Ertelemeye başlarsınız. Denemeye bile zahmet etmezsiniz. İşleri yarım bırakırsınız çünkü zihninizde siz zaten böyle birisinizdir.
Sonra yaşama biçiminize bakar, “Gördün mü? Söylemiştim. Tembelim,” dersiniz.
Ve artık inancınız kendi kendini güçlendirmiştir.
Tembel olduğunuza inanır, tembel biri gibi yaşamaya başlarsınız. Sonra tembel biri gibi yaşamak, tembel olduğunuzun kanıtı olur.
Ama bu kanıtın ne kadarı, en başta o inancı kabul etmenizden doğdu?
İçine sıkışabileceğimiz döngü bu.
İNANDIKLARIMIZ, YAŞADIKLARIMIZI etkiler. YAŞADIKLARIMIZ da İNANDIKLARIMIZ için daha fazla KANITA dönüşür.
Korkunç olan, bir yalanın oluşmasına katkıda bulunduğu deneyimler üzerinden kendisini güçlendirmeye başlayabilmesidir.
Önce kendiniz hakkında bir şeye inanırsınız. Sonra buna uygun davranır ya da olanları onun doğrulanması olarak yorumlarsınız. Çünkü ona İNANIYORSUNUZDUR.
Sonunda artık, “Kendim hakkında buna inanıyorum,” demezsiniz.
“Kendim hakkında bunu BİLİYORUM. Yaşadım,” dersiniz.
Yalana inandınız. Hayatı o yalan üzerinden deneyimlediniz. Sonra bu deneyimi, yalana daha da çok inanmak için kullandınız.
Farkına bile varmadan, onun etrafında TEMEL BİR KİMLİK kurdunuz.
“Ben işte böyle biriyim.”
Ama bir yalana inanmanın sonuçlarını yaşamak, o yalanı doğru yapmaz.
Tuhaf geçen bir sohbet, sevilmeyen biri olduğunuzu kanıtlamaz. Bir işi yarım bırakmak, hiçbir zaman bir işin sonunu getiremeyeceğinizi kanıtlamaz.
Ama bunlara zaten inanıyorsanız, her deneyim yeni bir kanıt olur. Ve her kanıt, inancı sorgulamayı daha da zorlaştırır.
Bir yalana inanmanın SONUÇLARINI, o yalanın başından beri doğru olduğunun KANITI olarak kullanabilirsiniz.
İşte bu yüzden, şahsen, “Depresyonum VAR” ya da “Anksiyetem VAR” sözlerinin “Ben buyum”a dönüşmesini görmekten hoşlanmıyorum. Elbette hayatınızın bu döneminde kendinizi daha sık çökkün ya da kaygılı hissediyor olabilirsiniz. Ya da sürekli bakım gerektiren bir rahatsızlıkla yaşıyor olabilirsiniz. Ama dostum, bunu BÜTÜN KİMLİĞİNİZ hâline getirmeyin.
Çünkü “Bu, yaşadığım bir şey” sözü “Ben bundan ibaretim”e dönüştüğünde, her kaygılı an ya da zor gün, hep böyle kalacağınızın kanıtı gibi gelmeye başlayabilir.
Karşı karşıya olduğunuz şeyi kabul edin. İhtiyacınız olan yardımı alın. Ama “Bende bu VAR”ın “Ben BUYUM”a dönüşmesine izin vermeyin.
Ve bu inançların bazıları, onları sorgulayacak yaşa bile gelmeden bize verildi.
Bir çocuğa sürekli beceriksiz ya da hayal kırıklığı olduğunu söyleyin; o sözler kendisini nasıl gördüğünün parçası hâline gelebilir.
Güvendiği biri onu yapamayacağına ikna ettiği için, öğrenebileceği, başarabileceği ya da yaratabileceği şeylerden kaçınabilir.
Sonunda, birinin onun hakkındaki fikri, içinde yaşadığı bir kimliğe dönüşür.
Size en büyük ilham kaynağımdan, annemle birlikte bu yeri paylaşan kişiden bahsetmek istiyorum: babamdan.
Babam yoksulluk içinde, kendisi hakkında ona korkunç yalanlar öğreten iki korkunç ebeveynle büyüdü.
Bir karar vermesi gerekiyordu.
Kendisi hakkında söylenenlere inanmayı mı seçecekti? İçinde büyüdüğü hayatın, kuracağı geleceği belirlemesine izin mi verecekti?
Yoksa farklı bir şeye mi inanacaktı?
Biz büyürken çok şeyimiz yoktu. Aslında çok az şeyimiz vardı.
Ama babamın bana, “Oğlum, biz başarılıyız,” dediğini hatırlıyorum.
Ve neredeyse güldüğümü hatırlıyorum.
Gençtim. Akılsızdım. Onun inanç hakkında anladığı şeyi anlamıyordum.
Çevremizdeki gerçeğe, o zamanlar neredeyse hiç denecek kadar az olan her şeyimize bakar, “Yok ya, biz başarılı falan değiliz,” diye düşünürdüm.
Görebildiğim her şey, söyledikleriyle çelişiyor gibiydi.
Ama babam buna İNANIYORDU.
Başarılı olduğuna, DNA’sına işlemişçesine inanıyordu. Bu onun TEMEL KİMLİĞİYDİ.
Kendisine karşı sarsılmaz, yılmak bilmeyen, olumlu bir inancı vardı. Şartlarımız bana buna inanmak için bir neden sunmadan önce, o başarılı olduğuna inanmayı seçti.
Çocukken kendisine verilenlerin, ileride kim olacağını belirlemesine izin vermemeyi seçti.
Ve tanıdığım en başarılı adama dönüşmesini izledim.
Sahip olduğum her şeyi ve olduğum kişiyi, bilgeliği ve bana öğrettiği hayat dersleri de dâhil, bana verdiklerine borçluyum.
Ve bana öğrettiği en büyük derslerden biri, o zamanlar hiç anlamadığım bir şeydi.
Başarılı olduğuna inanmak için hayatımızın başarılı görünmesini beklemedi.
Çevremizdeki her şey aksini söylüyor gibi görünürken inandı.
Ben sahip olduklarımıza bakıyor ve bunların kim olduğumuzu söylediğini düşünüyordum. Babam ise ben bunu sahip olduklarımızda göremeden önce, kim olduğuna inanıyordu.
Ve kurduğu hayatın, bırakmayı reddettiği inancın ardından geldiğini gördüm.
Kökünde inanç vardı.
Kaç kişi çocukluğunun, şartlarının ve hayatın dağıttığı kartların bütün kimliğini belirlemesine izin veriyor?
“Yoksulluğun içine doğdum, o yüzden hep yoksulluk içinde yaşayacağım.”
“Hayat bana kolay bir el vermedi, o yüzden asla başaramayacağım.”
“Anne babam bağımlıydı, o yüzden ben de hep bağımlı olacağım.”
Birileri onlara kendileri hakkında neye inanmaları gerektiğini öğretti. Sonra da başka bir şeye inansalardı kim olabileceklerini hiç keşfetmeden, ömürlerini o sınırların içinde yaşadılar.
Babam bana çocukluğunun sana verdiği kimliği kabul etmek zorunda olmadığını gösterdi.
Ve benim inandığım şu: nereye varacağınızı belirleyen tek şey, kendiniz hakkında neye inandığınızdır.
Kim olduğunuza çocukluğunuz karar veremez. İnsanların hakkınızda söyledikleri ya da hayatın size dağıttığı kartlar da karar veremez.
Kendiniz hakkında neye inanacağınıza siz karar verirsiniz.
Şimdi bu döngünün ters yönde çalıştığını hayal edin.
“Ben çalışkan biriyim. Başladığının sonunu getiren biriyim. Katabileceği değerli bir şey olan biriyim,” diye inanmaya başlıyorsunuz.
Belki ilk başta buna tam inanmıyorsunuz. Ama inanan biri gibi yaşamak için kendinize bir şans vermeye başlıyorsunuz.
Bir işi bitiriyorsunuz. Çaba gösteriyorsunuz. Kendinize verdiğiniz bir sözü tutuyorsunuz.
Ve yavaş yavaş, yeni inancın arkasında gerçek bir şey oluşuyor.
Kendinizi işlerin sonunu getiren biri olarak görmeye başlıyor ve öyle davranıyorsunuz. Bu davranış size kanıt veriyor. Kanıt da inancı güçlendiriyor.
Sizi sınırlayan aynı süreç, olmak istediğiniz kişiye dönüşmenize yardım etmeye başlayabilir.
Ama kaçımız biri bizi tanımaya fırsat bulmadan önce sevilmeyen biri olduğumuza karar veriyoruz?
Kaçımız daha denemeden başarısız olacağımıza karar veriyoruz?
Kaçımız daha hiçbir şey sunmadan, sunacak hiçbir şeyimiz olmadığına karar veriyoruz?
Sonra da yıllarca bu kararları gerçekmiş gibi kabul ediyoruz.
Öyleyse çalışkan olmak istiyorsanız, çalışkan biri olduğunuza inanmaya başlayın.
Özgüvenli olmak istiyorsanız, özgüvenli biri olduğunuza inanmaya başlayın.
Dünyaya bir şey katmak istiyorsanız, verecek hiçbir şeyiniz olmadığına inanmayı bırakın.
AMA inanmanız gerekiyor. Kendinize söylediğiniz yalanların üstesinden gelmek çok fazla inanç ister. Ve yeterince inanırsanız, sonunda öyle yaşamaya başlarsınız.
Sonra bu inançlara dayanabilecekleri gerçek bir temel verecek şekilde YAŞAYIN.
Çabayı gösterin. Düşünceyi paylaşın. Kendinize sürekli bitiremeyeceğinizi söylediğiniz şeyi bitirin.
Ve eskiden inandıklarınızı sorgulatan kanıtları fark etmek için kendinize izin verin.
Çünkü her iyi deneyimi yok sayıp her kötü deneyimi biriktirirseniz, değişen bir hayat bile eski bir yalanın kanıtı gibi görünmeye devam edebilir.
İnançlarınız değiştikçe farklı davranmaya başlarsınız. Farklı davrandıkça, farklı bir şey yaşama fırsatını kendinize verirsiniz.
Sonra inancınız güçlenir, çünkü artık onu kendiniz yaşamaya başlamışsınızdır.
Kendiniz hakkında inandıklarınız, yanlış olsalar bile, içinde yaşadığınız sınırlara dönüşebilir.
HERHANGİ BİR ŞEY hakkında neye inanırsanız, yaşadıklarınızda gerçekmiş gibi kendini gösterecektir. O yüzden neye inandığınıza dikkat edin.
Özgüvenli, sevilen, karizmatik, çalışkan ve zeki olduğunuza inanmaya başlasaydınız hayatınızın nasıl olacağını düşünün.
Kimliğinizin ne kadarı keşfettiğiniz bir şey, ne kadarı tekrar tekrar inandığınız bir şey?
O kadınlar yüzlerinde yara izi olduğuna inanıyorlardı. Konuşmanın bazı kısımlarını o ize verilen tepkiler olarak yorumladılar. Yaşadıkları deneyim, aslında orada olmayan bir yara izi hakkındaki inancı destekliyor gibi görünüyordu.
Kaçımız, doğru olup olmadığını hiç sorgulamadan, kendimizde yanlış olduğunu düşündüğümüz bir şeyin etrafında hayat kuruyoruz?
Hayatınızın geri kalanını bir yara izinin üstesinden gelmeye çalışarak geçirmeden önce, gerçekten orada olduğundan emin olun.