Lebendiges Wasser.

Ich wusste, wo das Wasser war, und habe mich trotzdem entschieden, zurück in die Wüste zu gehen.

Das ist der ehrlichste Ausgangspunkt, den ich finden kann.

Denn es gab Momente in meinem Leben, in denen ich Gottes Gegenwart so tief erlebt habe, dass ich endlich einmal nicht das Gefühl hatte, noch irgendetwas anderes zu brauchen.

Und irgendwie habe ich danach trotzdem wieder woanders gesucht.

In Johannes 4 gibt es ein Gespräch, zu dem ich immer wieder zurückkehre.

Jesus sitzt am Jakobsbrunnen, als eine Samariterin kommt, um Wasser zu schöpfen. Er bittet sie um etwas zu trinken und erzählt ihr dann von etwas, das er lebendiges Wasser nennt.

Wenn sie von dem Wasser trinkt, das sie holen will, wird sie wieder Durst bekommen. Aber das Wasser, das er gibt, wird in ihr zu einer Quelle, die ins ewige Leben fließt.

Sie ist mit einem Bedürfnis zum Brunnen gekommen, das sie erklären kann.

Jesus bietet ihr an, ein viel tieferes Bedürfnis zu stillen.

Und ich frage mich, wie oft wir merken, dass etwas fehlt, ohne zu verstehen, was uns eigentlich fehlt.

Wir fühlen uns leer, also suchen wir etwas.

Etwas, das wir kaufen können. Etwas, das wir erreichen können. Etwas, das wir erleben können. Etwas, das es für eine Weile erträglicher macht, wir selbst zu sein.

Alkohol. Drogen. Sex. Geld. Designerkleidung. Ein schnelleres Auto. Ein größeres Haus.

Unterschiedliche Dinge mit demselben Versprechen.

„Vielleicht wird DAS endlich reichen.“

Und manchmal fühlt es sich für einen Moment tatsächlich so an.

Dann vergeht das Gefühl.

Und wir sind wieder durstig.

Wie oft muss das passieren, bis wir aufhören zu fragen, wo wir mehr finden, und anfangen zu hinterfragen, was wir da eigentlich trinken?

Als ich etwa siebzehn war und gerade begonnen hatte, Gott zu suchen, hatte ich einen Traum.

Ich war in einer Wüste und hatte unglaublichen Durst.

Dann sah ich eine Glasflasche mit Wasser. Es war, als wäre sie vom Himmel gekommen. Von oben fiel Licht auf sie.

Ich erinnere mich, wie ich daraus trank und dieses überwältigende Gefühl von Erfüllung empfand.

Anders kann ich es eigentlich nicht erklären.

Ich dachte nicht sofort daran, was ich als Nächstes brauchte. Ich griff nicht nach mehr. Ich hatte nicht das Gefühl, dass noch etwas fehlte.

Ich war erfüllt.

Ich glaube, Gott hat diesen Traum benutzt, um mir etwas über sich zu zeigen.

Dass unter allem, was ich zu wollen glaubte, ein Durst lag, den nur er stillen konnte.

Und ich würde dir gern sagen, dass ich die Botschaft verstanden habe und diese Lektion nie wieder lernen musste.

Aber das wäre eine Lüge.

Seitdem gab es Zeiten, in denen ich mich auf meinem Weg mit Gott verirrt habe. Zeiten, in denen ich versucht habe, in praktisch jedem anderen Lebensbereich Erfüllung zu finden, den du dir vorstellen kannst.

Und ich schreibe das nicht als jemand, der diese Dinge nie genossen hat.

Manchmal habe ich sie genossen.

Auch deshalb bin ich immer wieder zurückgekehrt.

Aber etwas für einen Moment zu genießen und darin Erfüllung zu finden, sind zwei sehr unterschiedliche Dinge.

Die Nacht endet. Die Aufregung verfliegt. Das Ding, das du unbedingt kaufen wolltest, wird zu etwas, das du kaum noch bemerkst.

Und irgendwann bist du wieder mit dir allein.

Was auch immer du nicht fühlen wolltest, ist noch da.

Manchmal meldet es sich sogar noch lauter.

Ich habe solche Momente erlebt. Momente, in denen mir klar wurde, dass ich die Leere eigentlich nur aufgeschoben hatte.

Ich hatte mir etwas gesucht, das Gefühle in mir auslöste, aber nichts gefunden, das mich tragen konnte.

Und das Schwerste war zu wissen, dass ich mit Gott etwas anderes erlebt hatte.

Ich suchte nach Wasser und erinnerte mich gleichzeitig daran, wie es sich angefühlt hatte, zu trinken.

In Jeremia 2,13 beschreibt Gott, wie sein Volk ihn, die Quelle lebendigen Wassers, verlässt und rissige Zisternen baut, die kein Wasser halten können.

Denk darüber nach.

Sie verlassen die Quelle und beginnen, sich einen Ersatz zu bauen.

Sie arbeiten. Sie graben. Sie sammeln.

Aber was sie gebaut haben, kann nicht halten, was sie brauchen.

Dieses Bild verstehe ich nur zu gut.

Denn wie viel Mühe stecken wir in Dinge, von denen wir glauben, dass sie uns endlich erfüllen werden?

Und wenn das Gefühl dann verschwindet, nehmen wir an, dass wir einfach mehr brauchen.

Mehr Geld. Mehr Vergnügen. Mehr Erfolg. Mehr von dem, was uns kurz vergessen ließ, dass wir leer waren.

Den Behälter hinterfragen wir selten.

Wir versuchen einfach weiter, ihn zu füllen.

Ich denke an ein Spielzeug, das ich als Baby hatte.

Es war eine dieser Boxen mit verschieden geformten Öffnungen. Ein Holzquadrat passt durch die quadratische Öffnung. Ein Dreieck durch die dreieckige. Ein Kreis durch die runde.

Du weißt, was ich meine.

Es gibt ein Video, in dem ich immer wieder versuche, das Quadrat durch die runde Öffnung zu drücken.

Es passte nicht.

Also versuchte ich es noch einmal.

Es passte immer noch nicht.

Und wenn ich mir das heute ansehe, denkt ein Teil von mir: „Wow. Ich war ein dummes Kind.“

Aber wie viel meines Erwachsenenlebens habe ich damit verbracht, GENAU dasselbe zu tun?

Zu versuchen, etwas Geistliches mit etwas Materiellem zu füllen.

Mich zu ärgern, wenn es nicht klappt.

Und es dann noch einmal zu versuchen, mit mehr Kraft.

Eine teurere Version. Ein aufregenderes Erlebnis. Etwas Stärkeres. Etwas Größeres.

Als würde das Quadrat irgendwann passen, wenn ich es nur entschlossen genug hineindrücke.

Aber das Problem war nie, dass ich ein größeres Quadrat brauchte.

Es war, dass ich damit einen Raum füllen wollte, für den es nie gemacht worden war.

Das meine ich, wenn ich von einer geistlichen Leere spreche.

Wir brauchen Gott, versuchen dieses Bedürfnis aber mit allem zu stillen, nur nicht mit ihm.

Und dann wundern wir uns, warum nichts diese Leere zu erreichen scheint.

Ein schönes Auto kann Freude machen. Geld kann das Leben erleichtern. Es ist nichts falsch daran, etwas Schönes zu schätzen oder auf etwas Sinnvolles hinzuarbeiten.

Aber wie könnte mir etwas, das ich besitze, das Leben dessen geben, der mich erschaffen hat?

Wie könnte es dasselbe sein, mehr von der Welt zu besitzen und Gott zu kennen?

Und doch ist es oft genau das, was wir erwarten, auch wenn wir es nicht unbedingt so ausdrücken.

„Wenn ich so viel verdiene, werde ich glücklich sein.“

Dann verdienen wir es.

„Wenn ich das endlich habe, werde ich zufrieden sein.“

Dann haben wir es.

Und irgendwie verschiebt sich die Ziellinie wieder.

Was uns früher wie alles erschien, wird alltäglich. Was einmal unerreichbar schien, wird der Ort, an dem wir stehen und uns wünschen, woanders zu sein.

Wann hinterfragen wir dieses Versprechen?

Denn wenn mehr zu haben genügen würde, um uns zu erfüllen, müsste doch irgendwann der Punkt kommen, an dem mehr genug ist.

Was ist also das lebendige Wasser, das Jesus anbietet?

In Johannes 7 lädt Jesus die Durstigen ein, zu ihm zu kommen und zu trinken. Johannes erklärt, dass er vom Heiligen Geist spricht.

Das ist wichtig.

Denn Jesus bietet etwas viel Tieferes an als ein besseres Gefühl oder eine positivere Sichtweise.

Er bietet Gottes Gegenwart in uns an.

Durch Christus empfangen wir Vergebung, werden in Gemeinschaft mit Gott gebracht und erhalten seinen Geist.

Wir wurden geschaffen, um ihn zu kennen. Und genau er kommt, um in uns zu wohnen.

Denk einen Moment darüber nach.

Wir verbringen unser Leben damit, in die Welt hinauszugehen und Dinge zu sammeln, von denen wir hoffen, dass sie uns Leben geben.

Und Jesus spricht von einer Quelle IN UNS.

Die Quelle kommt, um im durstigen Menschen zu wohnen.

Das ist es, was mich daran bewegt.

Gott weiß, wie weit wir uns verirrt haben. Er weiß, wonach wir gegriffen haben. Er kennt den Unterschied zwischen dem Menschen, den wir allen anderen zeigen, und dem, der wir sind, wenn niemand da ist.

Und trotzdem lädt er uns ein, zu kommen.

Das lebendige Wasser ist ein Geschenk.

Du kommst nicht mit einem Leben zum Brunnen, das beeindruckend genug wäre, um es zu kaufen.

Du kommst durstig.

Das macht mich zutiefst demütig.

Denn etwas in uns möchte Gott eine Erklärung liefern. Etwas, das unser Umherirren verständlicher klingen lässt. Etwas, durch das wir uns weniger bloßgestellt fühlen.

Aber ich muss ihn nicht davon überzeugen, dass mein Durst kleiner war, als er tatsächlich war.

Ich muss trinken.

Manchmal ist das ehrlichste Gebet, das ich sprechen kann, einfach: „Gott, ich habe schon wieder überall gesucht. Und ich bin müde.“

Müde davon, Dinge zu wollen, die mir nicht geben können, was ich von ihnen erwarte.

Müde davon, mich kurz erfüllt zu fühlen und irgendwie doch wieder leer zu sein.

Müde davon, zu wissen, wo Leben zu finden ist, und mir trotzdem einzureden, ich sollte woanders suchen.

Und wenn ich zu Gott zurückkehre, kommt etwas in mir zur Ruhe.

Ich meine nicht, dass jede Schwierigkeit verschwindet.

Ich spüre immer noch Schmerz. Ich habe immer noch Fragen. Es gibt noch immer Tage, an denen Beten schwerfällt und meine Gefühle nicht sofort dem folgen, was ich glaube.

Aber unter all dem habe ich einen Ort, an den ich gehöre.

Ich kann vor Gott kommen, ohne ihn beeindrucken zu müssen. Ich kann ehrlich über die Dinge sprechen, für die ich mich schäme. Ich kann bei ihm sitzen, ohne etwas besonders Eindrucksvolles sagen zu müssen.

Es schenkt Ruhe, dass er mich ganz und gar kennt und mich trotzdem noch näher zu sich einlädt.

Und je näher ich bei ihm lebe, desto weniger dringend brauche ich die Dinge, ohne die ich einmal nicht leben zu können glaubte.

Ich kann etwas genießen, ohne zu verlangen, dass es mir eine Identität gibt.

Ich kann etwas wollen, ohne zu glauben, dass mein ganzes Leben unvollständig ist, bis ich es habe.

Ich kann etwas Schmerzhaftes fühlen, ohne ihm sofort entfliehen zu müssen.

Das ist die Erfüllung, von der ich spreche.

Ein Leben, das tief genug in Gott verwurzelt ist, dass nicht jeder vorübergehende Wunsch die Richtung vorgeben muss.

Aber das bedeutet auch, zu lernen, ihm bei der Frage zu vertrauen, wie ich leben soll.

Manchmal wollen wir Gottes Frieden und wehren uns gleichzeitig gegen das, was er uns sagt.

„Warum sollte ich das aufgeben?“

„Warum sagt die Bibel, dass ich so leben soll?“

„Ich weiß doch bestimmt selbst, was mich glücklich macht.“

Vor Kurzem habe ich mein Auto zu einem Mechaniker gebracht.

Ich kenne mich ein bisschen mit Autos aus, aber ich bin kein Mechaniker. Als er erklärte, was repariert werden musste, vertraute ich seinem Urteil, weil er das Auto besser kannte als ich.

Und Gott kennt uns tiefer, als irgendein Mechaniker ein Auto kennt.

Er hat uns GESCHAFFEN.

Er weiß, was uns Leben gibt. Er weiß, was uns schadet. Er versteht die Bedürfnisse hinter Wünschen, die wir selbst kaum verstehen.

Warum bin ich also so überzeugt, besser als mein Schöpfer zu wissen, wie ich Erfüllung finden kann?

Gerade wenn meine eigenen Ideen mich so oft durstig zurückgelassen haben.

Ich lerne, Gehorsam im Licht dieser Frage zu betrachten.

Gottes Anweisungen kommen von dem, der weiß, wozu wir geschaffen wurden.

Manchmal bedeutet ihm zu folgen, etwas loszulassen, das ich immer noch will. Manchmal bedeutet es, ihm zu vertrauen, bevor ich verstehe, warum.

Aber mein Wunsch allein kann mir nicht sagen, ob etwas mir Leben geben wird.

Ich habe zu viele Dinge gewollt, die mich leer zurückließen, um weiter so zu tun, als könnten meine Wünsche das.

Und es gibt noch etwas im Johannesevangelium, das ich kaum lesen kann, ohne innezuhalten.

Am Kreuz sagt Jesus: „Mich dürstet.“

Der, der lebendiges Wasser anbietet, kennt den Durst am eigenen Körper.

Darüber denke ich nach.

Gott ist in die Welt der Menschen gekommen, die er nach Hause einlädt.

Er kennt Erschöpfung. Er kennt Leid. In Christus trägt er unsere Sünde und geht durch den Tod, um uns ins Leben mit ihm zu führen.

Seine Einladung erreicht uns durch eine Liebe, die ihn etwas gekostet hat.

Und ich möchte mich nicht so sehr daran gewöhnen, dass Gott mich liebt, dass ich aufhöre, das Gewicht dieser Worte zu spüren.

Das Wasser wird frei geschenkt.

Das bedeutet nicht, dass es billig war.

Nach allem, wonach ich gegriffen habe, allem, was ich mit Erfüllung verwechselt habe, und jedem Mal, als ich mich verirrt habe, stelle ich fest, dass seine Einladung noch immer gilt.

Komm.

Trink.

Daran ist etwas, das mich im Innersten trifft.

Denn ich weiß, wie schnell ich müde werde, dieselbe Lektion zu lernen.

Doch Gott ist nicht müde geworden, mich zu sich zurückzurufen.

Am Ende des Gesprächs in Johannes 4 lässt die Frau ihren Wasserkrug stehen und geht in die Stadt, um den Menschen von Jesus zu erzählen.

Sie kam, um etwas zu holen.

Sie geht, nachdem sie jemandem begegnet ist.

Und genau dorthin möchte ich uns mit diesem Gedanken führen.

Zu dem Gott, von dem wir unser ganzes Leben hören können, während wir trotzdem überall sonst nach Leben suchen.

Ich möchte nicht den Rest meines Lebens damit verbringen, lebendiges Wasser zu beschreiben, während ich neben dem Brunnen verdurste.

Ich möchte trinken.

- Adam